GNOSI E GNOSTICISMO,
PAGANESIMO E GIUDAISMO
anno 2004 - pagine 272 - € 20
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La
GNOSI è una conoscenza segreta che pretende “divinizzare” l’uomo. Essa
nasce con la càbala ebraica pervertita e si snoda nel corso dei secoli (come
contro-tradizione) sino ai giorni nostri.
Lo GNOSTICISMO, invece, è una serie di dottrine e sette eretiche
anticristiane, combattute dai
Padri della Chiesa nel II-VII sec.d.C.
Il PAGANESIMO come RELIGIONE è assurdo, poichè va contro la retta ragione.
Infatti, il politeismo
contraddice il concetto stesso di Dio come Essere infinito e quindi unico;
dacché non sono possibili due infiniti. Uno limiterebbe l’altro.
Mentre una certa FILOSOFIA PAGANA, o greco-romana, (per semplificare:
Platone-Aristotele; Seneca-Cicerone) ha raggiunto la quasi pienezza della
verità teoretica (Grecia) e pratica (Roma).
Essa sarà poi perfezionata da S. Agostino e specialmente da S. Tommaso.
Il GIUDAISMO RELIGIOSO, infine, va
distinto tra quello dell'Antico Testamento (buono
ma imperfetto, completato dal Nuovo Testamento) ed il GIUDAISMO ODIERNO (o
talmudismo), che rifiuta la divinità di Cristo, profetizzata dall’Antico
Testamento e realizzatasi nel Nuovo.
Il CRISTIANESIMO (come somma di Antico e Nuovo Testamento) è perciò
incompatibile con il giudaismo post-biblico, che è anticristiano. La gnosi
o conoscenza “autodivinizzante”, attraversa (come un fiume carsico) sia la
religione politeista pagana che il giudaismo talmudico.
Essa è il filo conduttore della Tradizione spuria; e si contrappone alla
sana metafisica e alla religione
dell’Essere stesso sussistente. Onde (pur con diversità accidentali) le
scuole di pensiero sono (sostanzialmente) riconducibili: a) a quella
immanentista e panteista, di origine cabalistica e luciferina
(“città del diavolo”); b) a quella della trascendenza, di origine divina
(“città di Dio”). Esse si combattono
sino alla fine del mondo.
Questi sono i principali argomenti trattati nel presente volume.